1334 - ( بنو علي ) - أيضا - بطن من لواثة من البربر أو من قيس عيلان على الخلاف الآتي في حرف اللام ، مساكنهم أيضا بالبهنساوية . قال الحمداني : وإليهم ينسب بنو علي البلدة المعروفة بالبهنساوية . 1335 - ( بنو عليم ) - بطن من كنانة عذرة من قضاعة من القحطانية ، وهم بنو عليم بن جناب بن هبل بن عبد اللّه بن كنانة ، وكنانة يأتي نسبه عند ذكره في حرف الكاف . قال أبو عبيد : وهو أول من سيس في قضاعة ، كان له من الولد كعب وعبيد اللّه وهو معط ، منهم أسد بن حارثة « 1 » العليمي الصحابي . العين مع الميم 1336 - ( بنو عمارة ) - بطن من جذام بن حرام ، وهم عمارة الوليد بن سويد بن زيد بن حرام بن جذام بن حرام ، وجذام تقدم نسبه عند ذكره في حرف الجيم ، ومساكنهم بالحوف من البلاد الشرقية من الديار المصرية ، وفيهم العدد والكثرة . 1337 - ( بنو عمرو ) - بطن من أسد بن خزيمة من العدنانية ، وهم بنو عمرو ابن قعين بن الحارث بن دودان بن أسد ، وأسد تقدم نسبه عند ذكره في حرف الألف في ما يقال فيه بنو فلان في الألف مع السين المهملة ، كان له من الولد طريف والصداء ودبير وهو كعب وعبد اللّه وكعب وعبد اللّه ، منهم طليحة بن خويلد « 2 » الذي ادعى النبوة ثم أسلم .

--> ( 1 ) هو أسد بن حارثة الكلبي ثم العليمي من بني عليم بن جناب . قدم على النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) هو وأخوه قطن في نفر من قومهم فسألوه الدعاء لقومهم في غيث السماء وكان متكلمهم وخطيبهم قطن بن حارثة فذكر حديثا فصيحا كثير الغريب من رواية ابن شهاب عن عروة بن الزبير . ( 2 ) هو طليحة بن خويلد الأسدي ، من أسد خزيمة ، متنبئ ، شجاع ، ظهر في حياة الرسول ( صلى اللّه عليه وسلم ) فوجه اليه ضرار بن الأزور فضربه ضرار بسيف يريد قتله فنبا السيف ، وشاع بين الناس ان السلاح لا يؤثر فيه ، ومات النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) فكثر اتباع طليحة من أسد وغطفان وطي ، وكان يقول إن جبرئيل يأتيه ، وتلا على الناس اسجاعا أمرهم فيها بترك السجود في